华尔街日报英文版一个民族的历史是一个民族安身立命的基础

热点教育 2021-01-13148未知admin

  中国科学院中国特色主义理论体系研究中心

  原标题:一个民族的历史是一个民族安身立命的基础

  在人类历史长河中,中国拥有5000多年绵延不绝的文明史。源远流长、丰富多彩、一脉相承的中华文明,不仅为人类文明作出了杰出贡献,也塑造出自主、自强不息、,富有高度历史感、时代感的中华民族。习总在纪念毛同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出:“历史就是历史,历史不能任意选择,一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。”讲话深刻正在率领中华民族实现伟大复兴“中国梦”的人,以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来看待和历史,用的胸襟、宽广的胸怀来认识本民族的历史,是中华民族优秀历史文化的接续人、传承者。

  唯物史观认为人类的发展是一种自然历史过程,是追求着自己目的的人的活动,但又要受内在的一般规律支配的历史。人类史与自然史的根本区别,在于人类史是人类自己创造的。唯物史观肯定历史不能任意选择,华尔街日报英文版把客观历史与主义哲学家头脑中“想象的活动”的“历史”相分离。因此,尊重客观历史,尊重人类伟大实践活动所创造的历史,是唯物史观观察历史的出发点。正是在这个意义上,说:“历史就是我们的一切。”

  在唯物史观看来,历史不能任意选择还在于物质资料的生产是人类生活的全部基础,人们的物质关系是一切关系的基础。物质资料的生产方式制约着人类的过程及其变化,而生产力是物质资料生产方式的决定性因素。生产力自身的发展,推动着生产方式的不断变革,推动着人类有规律地逐渐由低级向高级的阶段式演进。华尔街日报英文版关系、法律形态、思想观念意识的变化,无不从属于这一经济关系的演变。因此,人类的历史是一个无法割断的客观过程,正如所说:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”人们之所以不能“地创造”历史,根本在于“人们不能选择自己的生产力”,也就不能选择由该时代物质关系所决定的时代属性。这一点,,英雄和大众,概莫能外。

  唯物史观不仅出历史不能任意选择的科学原理,同时也告诉我们如何正确地认识历史、看待历史,从历史发展的全部真实情形出发去诠释历史。无论是对待曾经的历史过程还是历史人物,都要放到一定的历史中去考察。

  对历史的正确认识,标志着一个民族、一个国家的认识高度,也标志着一个民族和国家的成熟程度。中华民族有波澜壮阔、生生不息的5000多年文明史,有近代以来反帝反封建,争取民族富强的170多年斗争史,有成立以来90多年的奋斗史,有新中国建立以来60多年的发展史,有十一届三中全会以来30多年的史,这些都是书写和创造的历史,其间有成功,也有失败,有辉煌灿烂,也有曲折,着历史的必然。这些历史同样也是不能任意选择的。华尔街日报英文版我们必须用唯物史观的态度来,绝不能以历史主义的态度想当然地割裂历史、虚构历史、历史、否定历史;绝不能通过历史个别现象而否认历史活动的本质,孤立地历史的阶段错误而否定历史运动的整体过程。

  人 民 网 版 权 所 有 ,未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用

原文标题:华尔街日报英文版一个民族的历史是一个民族安身立命的基础 网址:http://www.bjrzyx.com.cn/redianjiaoyu/2021/0113/28493.html

Copyright © 2002-2020 永鑫新闻网 www.bjrzyx.com.cn 版权所有  

联系QQ:1352848661